سرزمین ایده آل
لذا هرگونه تحریف این مقالات و سو برداشت از آن به شدت نهی می شود و مورد نظر نویسنده نبوده است.
سیاسی-اجتماعی-فرهنگی
لذا هرگونه تحریف این مقالات و سو برداشت از آن به شدت نهی می شود و مورد نظر نویسنده نبوده است.
بیانیه سپاه پاسداران درباره وقایع اخیر
این بیانیه تصریح کرد:درشرایطیکه دعوت به تجمعات و اعتراضات غیرقانونی از سویبرخی کاندیداها و ناتوانی آنان در مهار تبعات آن در روزهای اخیر ، منجر به ارتکاب اعمال مجرمانه و ایجاد بلوا، آشوب و اخلال در نظم و امنیت شده، بدیهی است نیروهای امنیتی و انتظامی و بسیج مردمی در برخورد با آشوبگران درنگ نخواهند کرد.
برخورد قاطع و انقلابی با آشوبگران، اغتشاشگران و قانونگریزان راهبرد سپاه و نیروهایامنیتی و انتظامیدر رویارویی با عوامل برهمزننده نظم و امنیتعمومی و تهدیداتعلیه انقلاب و نظام است.
سپاه پاسداران انقلاب اسلامیدر بیانیهای با فصلالخطاب دانستن بیاناتتاریخی و وحدتآفرین رهبر معظم انقلاب اسلامی در شرایط کنونی و درپی حوادث اخیر، برخورد قاطع و انقلابی با آشوبگران، اغتشاشگران و قانونگریزان را راهبرد سپاه و نیروهایامنیتی و انتظامیدر رویارویی با عوامل برهمزننده نظم و امنیتعمومی و تهدیداتعلیه انقلاب و نظام دانست.
به گزارش روابط عمومی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در بخشی از این بیانیه آمده است:
خلق حماسه شکوهمند و بینظیر 22 خرداد 88 و برگزاری انتخابات دهم ریاست جمهوری اسلامی، همانند برگ زرینی در تاریخ پرافتخار انقلاب و نظام میدرخشد.
این بیانیه در ادامه با اشاره به بیانات روشنگرانه و قاطعانه مقام معظم رهبری درقبال برنامه ریزی و تلاش سران استکبار و رسانههای صهیونیستی و امپریالیستی در گسترش بلوا و آشوب و انجام اعمال مجرمانه و تروریستی تاکید کرده است: درشرایطیکه شخصیتها،نخبگان و گروههایمرجع با نصب العین قراردادن منویات و رهنمودهای مقام معظم رهبری در نماز جمعه، برگفتمان پایبندی به قانون و پرهیز از قانونگریزی بعنوان تنها راهحل برونرفت از چالشها و شبهات مطرح شده پیرامون انتخابات تاکید ورزیدهاند، جای هیچ شک و تردیدی باقی نمیگذارد که تداوم روند اقدامات غیرقانونی و ایجاد اغتشاش ، آشوب ، تخریب اموال عمومی و نیز تعرض به جان و مال مردم ازسوی اغتشاشگران حکایت از توطئهای بزرگ علیه انقلاب و ملت ایران میکنند.
بیانیه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با تشریح عرصهها و مصادیق رویارویی آشکار فتنهآفرینان و آشوبطلبان با الزامات نظم و امنیت عمومی کشور، اصرار آنان برای عبور از خط قرمزها و پیگیری سناریوها و اقدامات فراتر از تشویش افکار عمومی را مصداق بارز اقدام علیه امنیت ملی و تهدید انقلاب و منافع نظام و ایران اسلامی معرفی و تصریح کرد:سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با محکومیت شدید حرکتهای فراقانونی و خلاف مشی حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری با درک عمیق از روند حوادث تلخ و ناگوار اخیر هشدار میدهد عناصر اصلی و عوامل فریبخورده آنان در مسیر عقلانیت و توجه به مصالح و منافع کشور حرکت کرده و به فعالیتهای خرابکارانه و آشوبگرانه خود که موجبات سلب امنیت، آرامش و رفاه مردم و جامعه را فراهم ساخته اند، پایان بخشند، درغیراینصورت آماده برخورد قاطع و انقلابی فرزندان ملت ایران در سپاه پاسداران ؛ بسیج و سایر نیروهای امنیتی و انتظامی باشند تا در چارچوب وظایف قانونی خود طومار فتنه و آشوب را درهم بپیچند.
این بیانیه تصریح کرد:درشرایطیکه دعوت به تجمعات و اعتراضات غیرقانونی از سویبرخی کاندیداها و ناتوانی آنان در مهار تبعات آن در روزهای اخیر ، منجر به ارتکاب اعمال مجرمانه و ایجاد بلوا، آشوب و اخلال در نظم و امنیت شده، بدیهی است نیروهای امنیتی و انتظامی و بسیج مردمی در برخورد با آشوبگران درنگ نخواهند کرد.
سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در بخش دیگری از بیانیه خود سران استکبار جهانی، بویژه آمریکا، انگلیس و رژیم صهیونیستی را مخاطب قرارداده و با تقبیح مواضع و گستاخیهای اخیرشان ، آنان را از دخالت در امور داخلی کشور وحمایت از قانونگریزان برحذرداشته و تاکید کرده است:قدرتهای زورگو بهتر است نگران وضعیت داخلی کشورهای خود و نیز شرایط شکنندۀشان در کشورهای تحت اشغال و تجاوز بویژه در منطقه خاورمیانه باشند . چرا که ملت ایران به پشتوانه لطف و مدد الهی و التزام به ولایت فقیه و رهبریهای داهیانه رهبر معظم انقلاب قادر خواهند بود به صیانت از دستاوردهای خود در حماسه 22 خرداد ماه بپردازند.
سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در پایان بیانیه خود با توصیه به بازخوانی دقیق رهنمودهای مقام معظم رهبری توسط اقشار و آحاد مختلف ملت بویژه خواص و نخبگان سیاسی کشور و تاکید بر محور قراردادن گفتمان قانونمداری و حفظ امنیت و آرامش در شرایط فعلی تاکید کرده است:پاسداران انقلاب اسلامی و بسیجیانغیرتمند و غیور همراه با نیروهای امنیتی و انتظامی با الهام از فرامین فرماندهی معظم کل قوا و تبعیتهمهجانبه از معظمله مصصم هستند با اقتدار و صلابت محیط زندگی و کار مردم را از لوثوجود فتنهافروزان و اغتشاشگران پاک و با برقراری امنیت و نظم پایدار در سطح جامعه اجازه ندهند کام ملت حماسهساز و نجیب ایران بیش از این تلخ گردد.

|
نماز عيد سعيد فطر به امامت رهبر معظم انقلاب در تهران برگزار خواهد شد. | |
ستاد نماز جمعه تهران با صدور اطلاعيهاي ضمن آرزوي قبولي طاعات و عبادات و تبريك عيد سعيد فطر، به اطلاع هم ميهنان و امت مسلمان و روزه دار رسانده است كه نماز پر فيض عيد سعيد فطر به امامت ولي امر مسلمين جهان، حضرت آيت الله العظمي خامنهاي اقامه خواهد شد. اين مراسم راس ساعت 7:30 در مصلي امام خميني ( ره ) برگزار ميشود. |
در آینده مطالب بیشتری را خواهم نوشت.
تاکنون 35 قسمت این مجموعه تصویربرداری شده و طبق برنامهریزیهای انجام شده گروه، ضبط این مجموعه تا پایان اردیبهشت در شهرک سینمایی غزالی به پایان میرسد. اخیراً حبیب دهقاننسب، زهره حمیدی، محسن قاضیمرادی، مهوش وقاری و زیبا بروفه به جمع بازیگران ملحق شدند.
عوامل تولید مجموعه "پاتوق" عبارتند از کارگردان تلویزیونی: احمد قربانی، تصویربردار: حمید روزبهانی و رضا دانشور، صدابردار: حمید یارندپور، تدوین: حمید سیفی، موسیقی: امید کرامتی، طراح گریم: مرتضی ضرابی، طراح صحنه و لباس: کیوان ذوالفقاری، عکاس: فریدون کوچکی، مدیر تولید: محمود خسروی، روابط عمومی: سپیده کامرانی و مرجان جنگلی.
| آنكه دريا می رود ( ۱۳۸۵) |
|
|

بازیگران:
| ۱ - هومن سيدي | .... | |||
| ۲ - افشين هاشمي | .... | |||
| ۳ - پرويز چابهاري | .... | |||
| ۴ - غزاله غضنفري | .... |
| ||
| ۵- علیرضا مفتخری مظاهری | .... | |||

کارگردان: ابراهیم شیبانی
بازیگران: حمید فرخ نژاد، شقایق فراهانی، حمیدرضا پگاه، پولاد کیمیایی، مرجان شیرمحمدی، علیرضا مفتخری مظاهری ، محمدرضا شریفی نیا، و سام درخشانی
نویسنده: علیرضا معتمدی
مدیر فیلمبرداری: علیرضا زرین دست
تدوین: مهدی حسینی وند
موسیقی: آریا عظیمی نژاد
طراح صحنه و لباس: ابراهیم شیبانی
صدابردار: مسعود شاهوردی
چهره پردازی: مهری شیرازی
خلاصه داستان: « خراش بر خاطرات ... پلک هایم را می بندم. من متولد برج سرطان هستم و همه چیز را فراموش خواهم کرد. همه چیزهای بی شرمانه را ... »
یادداشت: این فیلم پس از « زهر عسل » (1382) دومین ساخته ابراهیم شیبانی است.
ماه رمضان نهمین ماه از ماههای قمری و بهترین ماه سال است ، بهترین فرصت برای به دست آوردن کمال و معنویت ؛ ماهی که می توان در آن به تقرب رسید و حقایق را آنگونه که هست نظاره کرد.
در این ماه شریف ؛ روحانیت خاصی بر جسم و روح انسان حاکم است و آدم خاکی به واسطه تاثیر این حالات احساسی آسمانی دارد .
رمضان ؛ ماه رحمت و غفران الهی است که دریای بیکران لطف و عنایت حضرت دوست در آن جوشش و تلاطم دیگری دارد .
پیامبر اعظم (ص ) شعبان را ماه خود و رمضان را ماه خدا دانست و امت خویش را نسبت به اهمیت آن آگاه فرمود .
امام سجاد (ع) نیز در وداع از ماه مبارک رمضان ؛ مناجاتی جانسوز دارد و مانند کسی که می خواهد از عزیزترین خویش جدا شود با این ماه پر عظمت بدرود می گوید .
رمضان از اسماء الهی است
رمضان اسمى از اسماء الهى است و نباید به تنهائى ذکر کرد مثلا بگوئیم، رمضان آمد یا رفت، بلکه باید گفت ماه رمضان آمد، یعنى ماه را باید به اسم اضافه نمود، در این باره به سخنان حضرت امام محمد باقر (علیه السلام) اشاره می کنیم .
هشام بن سالم نقل روایت می کندو می گوید: ما هشت نفر از رجال در محضر حضرت ابی جعفرامام باقر (ع ) بودیم ، پس سخن از رمضان به میان می آوردیم .
امام علیه السلام فرمود: نگوئید این است رمضان، و نگوئید رمضان رفت و یا آمد، زیرا رمضان نامى از اسماء الله است که نمىرود و نمىآید که شىء زائل و نابود شدنى مىرود و مىآید، بلکه بگوئید ماه رمضان، پس ماه را اضافه کنید در تلفظ به اسم، که اسم اسم الله مىباشد، و ماه رمضان ماهى است، که قرآن در او نازل شده است، و خداوند آن را مثل و عید قرار داده است همچنانکه پروردگار بزرگ عیسى بن مریم (سلام الله علیهما) را براى بنى اسرائیل مثل قرار داده است، و از حضرت على بن ابى طالب (علیه السلام) روایتشده که حضرت فرمود: «لا تقولوا رمضان و لکن قولوا شهر رمضان فانکم لا تدرون ما رمضان» (2) شما به راستى نمىدانید که رمضان چیست (و چه فضائلى در او نهفته است).
واژه رمضان و معناى اصطلاحى آن
رمضان از مصدر «رمض» به معناى شدت گرما ، و تابش آفتاب بر رمل... معنا شده است ، انتخاب چنین واژهاى براستى از دقت نظر و لطافت خاصى برخوردار است ، چرا که سخن از گداخته شدن است ، و شاید به تعبیرى دگرگون شدن در زیر آفتاب گرم و سوزان نفس و تحمل ضربات بى امانش ، زیرا که رمضان ماه تحمل شدائد و عطش است ، عطشى ناشى از آفتاب سوزان یا گرماى شدید روزهاى طولانى تابستان.
و عطش دیگر حاصل از نفس سرکشى که پیوسته مىگدازد، و سوزشش براستى جبران ناپذیر است.
در مقایسه این دو سوزش، دقیقا رابطه عکس برقرار است، بدین مفهوم که نفس سرکش با چشیدن آب تشنهتر مى گردد، وهرگز به یک جرعه بسنده نمىکند، و پیوسته آدمى را در تلاش خستگى ناپذیر جهت ارضاى تمایلات خود وا مىدارد. و در همین رابطه است که مولوى با لطافت هرچه تمامتر این تشبیه والا را به کار مىگیرد و مىگوید:
آب کم جو تشنگى آور به دست تا بجوشد آبت از بالا و پست تا سقا هم ربهم آید جواب تشنه باش الله اعلم بالصواب زین طلب بنده به کوى حق رسید درد مریم را به خرما بن کشید اما از سوى دیگر، عطش ناشى از آفتاب سوزان سیرى پذیر است، و قانع کننده.
این ماه ماه نزول قرآن و ماه خداوند است و شب های قدر در آن قرار دارد.
فضیلت ماه رمضان بسیار زیاد و نامحدود است که به برخی از حوادث و رویدادهای مهم این ماه اشاره می کنیم :
وفات حضرت خدیجه در دهم رمضان سال دهم بعثت.
ولادت امام حسن (ع ) نیمه رمضان سال دوم هجرت.
جنگ بدر در سال دوم هجرت. فتح مکه در سال هشتم هجرت.
مراسم عقد اخوت و پیمان برادری میان مسلمان، و ایجاد اخوت اسلامی بین پیامبر و حضرت علی (ع ) .
بیعت مردم به ولایت عهدی امام رضا (ع ) در سال 201 قمری.
روزي مي آيي چه زيبا مي شود
در زمين آنروز چه غوغا مي شود
مي شود هر جا پر از مهر و وفا
خسته دل آندم مداوا مي شود
ظلم ها مي خشكد آنجا بودنت
صلح و دوستي آنجا رويا مي شود
غنچه ها وا مي شوند با نوبهار
لحظه لحظه آن چه ديبا مي شود
چشمه مي جوشد زلال و شادمان
تشنه ات در صف هويدا مي شود
عکس هايي از حضرت آيت الله
سيد علي خامنه اي
مرجع تقليد من . . .
ادامه مطلب رو کليک کنيد

محمد به مرز چهل سالگی رسیده بود او هر ساله سه ماه رجب وشعبان ورمضان را در غار حرا ( كوهى در شمال مكه ) به عبادت می گذرانید .
آن شب، شب بيست و هفتم رجب بود که محمد درغار حرا مشغول راز و نياز با خالق محبوب بود، صداي خجسته و با صلابتي را شنید که او را امر به خواندن کرد . بعد از سه مرتبه پيامبر نيز با او خواند ؛ بخوان، بخوان به نام پروردگارت كه آفريد. همان كه انسان را از خون بسته اى خلق كرد. بخوان كه پروردگارت از همه بزرگوارتر است، همان كه به وسيله قلم تعليم نمود و به انسان آنچه را نمىدانست، ياد داد.
آري چه شروع زيبا و کاملي . اين آيات از خواندن، خلقت، کيفيت خلقت، شکر و سپاس، علم و دانش و... سخن گفته است، گويي باور خلقت اگر با علم و دانش عجين شود، انسان را به اوج آگاهي مي رساند.
هنگامي كه از غار پايين مي آمد زير بار عظيم نبوت و خاتميت، به جذبه الوهي عشق بر خود مي لرزيد از اين رو وقتي به خانه رسيد به خديجه كه از دير آمدن او سخت دلواپس شده بود گفت:
مرا بپوشان، احساس خستگي و سرما مي كنم!
و چون خديجه علت را جويا شد گفت:
آنچه امشب بر من گذشت بيش از طاقت من بود،امشب من به پيامبري برگزيده شدم!
خديجه كه از شادماني سر از پا نمي شناخت، در حالي كه روپوشی پشمي و بلند بر قامت او مي پوشانيد گفت:
من مدتها پيش در انتظار چنين روزي بودم مي دانستم كه تو با ديگران بسيار فرق داري، اينك به پيشگاه خدا شهادت مي دهم كه تو آخرين رسول خدايي و به تو ايمان مي آورم.
پس از آن علي (ع) كه در خانه محمد (ٌص)بود با پيامبر بيعت كرد.
متاسفانه صبح امروز جمعه ۲۸ تیر ماه خبردار شدیم که خسرو شکیبایی بازیگر معروف سیتمای ایران در سن ۶۴ سالگی به علت ایست قلبی در بیمارستان پارسیان تهران درگذشت. وی از مدتی پیش به دلیل ابتلا به بیماری مزمن دیابت در وضعیت جسمی مساعدی به سر نمیبرد. وی مدتی دارای سرطان کبد بود و بر اساس گزارش تیم پزشکی بر اثر سرطان فوت نموده است....

بسم الله الرحمان الرحیم
بیانیه: تبیین منشور اعتقادی
تاکنون در خصوص برخی مسایل کلی واساسی هیچ اظهار نظری بصورت مکتوب نداشته ام .لذا برخی از
جریانات وگروه ها از ظن خود احساس کرده اند افکار وعقاید بنده در راستای اهداف ایشان ویا علیه آنان بوده
است .بصورتی که برخی گام را فراتر برداشته واز جانب من سایتهای اینترنتی راه انداخته اند وبا گرد آوری
مقالاتم در نشریات گوناگون که متاسفانه امانت داری و تقوا را هم رعایت ننموده اندوباقلم فرسایی از جانب
خودشان وتزریق افکارمنحرف و جهت دار شخصی خودشان آن مقاله هارابا مقدارفراوانی حذف واضافه از
طرف اینجانب منتشر ساخته اند.
با آگاهی از این نقیصه وپیامد های ناشی از آن ودر جهت تعیین خطوط فکری و ایجاد مرز بندی عقایدم با
سایر جریانات سیاسی واجتماعی ودیگر افراد که خود را دوست یا دشمن فرض کرده اند وممانعت ازسواستفاده
ابزاری از هویت واندیشه ام مجموعه زیر رابصورت شفاف به رشته تحریر می آورم .
در همین جا به تمامی عزیزانی که در زمان حاضر ویا آینده آثار من را مطالعه می کنند اعلام می نمایم:
این نوشتار منشوری اساسی می باشد که کلیه مطالب گذشته وآینده منتصب به اینجانب در هر دوره تاریخی
بایستی منطبق با آن ارزیابی گردد واگر در قالب آن قرارگرفت داری اصا لت بوده است ودر غیر این صورت
هیچ تناسبی با افکار من نداشته و فاقدهر گونه ارزشی می باشد و منتصب ناروا تلقی می گردد و بدین گونه
آگاهانه راه سوء برداشت ومقالطه وسفسته جریانات غیر موازی را در نطفه خاموش می نمایم .
اصول کلی این منشور عبارتند از :
- ایمان و اعتقاد راسخ به پروردگار جهان (توحید)1
- ایمان و باور به جاودانگی انسان و پاسخگویی به یگانه خالق هستی در آخرت(معاد) 2
ایمان و شناخت حقیقت جهان که اساس وجوهره حرکتی هستی است.(عدالت)-۳
۴- تسلیم مطلق در برابر پیام انبیاء ودر راس آن وجود نازنین ختمی مرتبت محمد(ص).(نبوت)
۵-تمکین و پیگیری مشی چراغ های همیشه جاوید آسمان بشریت امامان معصوم (ع) ودر راس آن وجود مبارک منجی عالم بشریت مهدی (عج)ودر زمان غیبت ایشان تبعیت از ولی فقیه مطلقه(س) ومرجع اعظم زمان (امامت)
اصول اساسی این منشور:
-الزام والتزام به قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران .1
-دفاع از ارزشهای معنا گرایانه هویت اسلامی وایرانی.2
۳- تلاش برای ترویج فرهنگ اصیل انسانی مبتنی بر ریشه های آسمانی با محوریت شریعت.
۴- گسترش فروغ واحیا امر به معروف ونهی از منکردر ارکان اجتماعی وفردی.
۵- استناد به علم و دانش مبنتنی بر حقیقت در راستای ایجاد رفاه و آسایش برای انسان ها.
(خدمت به مخلوق خدمت به خداست).
- عدم سکوت ومبارزه در برابر ظلم و مخربان دین به استناد قیام عاشورا در سراسر جهان.6
۷- مشارکت و هم اندیشی وهم نوایی با گروه ها وافرادی که منطبق بر قانون دارای صلاحیت باشند.
دوری وبرائت از کلیه عواملی که در چارچوب قوانین عمل ننمایند وناقض حاکمیت اصول کلی تلقی گردند.
- ارایه راهکارهای متاثر از اندیشه در جهت رشد وبالندگی نظام حاکمیتی سرزمینم.8
-نشر وگسترش اندیشه متعالی دینی در قالب اسلامی.9
-تمکین به رای و گزینش مردم در قالب جمهوریت.10
اکنون با توجه به این اصول کلی واساسی حد ومرزاندیشه و افکار خود ونوشته هایم را با سایر جریانات و گروه ها مشخص نموده ام و راه گمان خطا را بر دوستان ودشمنان سد می نمایم.
امیدوارم از این پس دیگر افراد سود جو و نادان حتی لحظه ای تفکر هم اندیشی با من را نیز در سر نپرورانند وبا استناد از نام و نوشته هایم بریا خود آسمان وریسمان نبافند.
والسلام علیکم ورحمت الله البرکاته
مهندس علی رضا مفتخری مظاهری
روز محشر وقت پرسيدن ز من رب جلي ![]()
گفت : تو غرق گناهي ؟ گفتمش : يارب بلي ![]()
گفت : پس آتش نمي گيرد چرا جسم و تنت ![]()
گفتمش : چون حك نمودم روي قلبم ياعلي ![]()

ولادت مولود كعبه بر محبان و عاشقان مولا مباركباد![]()
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
















آدرس این ملک: در خیابان شهید نامجو - کوچه لسانی بحری- بن بست ۳- پلاک ۳۲-ط۳
وی در خصوص این اقدام گفت:براساس ترویج فرهنگ آسمانی ازدواج و مقابله با تورم ساخته شده توسط عوامل استکبار آمریکایی بر نسل جوان اسلامی ایران و الگو شدن آن برای سایر دین داران برای جلوگیری از فشار بیشتر بر قشر مستضعف دست به این کار زده ام وبرای توسعه آن سعی در نشر آن نموده ام .
به نقل ازنشریه حزب الله مورخ :سه شنبه ۱۳۸۷/۰۴/۱۸
چندی پیش از سوی دانش آموزان سرخ پوست مدرسه راهنمایی مركزی اسپرینگ دال، در ایالت آركانزاس آمریكا، نامه ای به حضور امام خمینی (ره) می نویسد و با ارسال یك جفت جوراب به عنوان هدیه از طرف دانش آموزان مدرسه، از امام می خواهند كه یك شی شخصی خود را هر چند یك جوراب كهنه باشد به عنوان یادبود برای آنان ارسال دارد.
امام همراه جواب نامه یك جلد كتاب برای آنان می فرستد كه نشان دهنده تعالی و ترقی انسان در مطالعه كتاب است نه در نگهداری یك لباس كهنه اما پاسخ امام:
بسم الله الرحمن الرحیم فرزندان عزیز خوب دبیرستان اسپرینگ دال ایالت اركانزاس آمریك
نامه محبت آمیز و هدیه ارزشمند شما عزیزان را دریافت نمودم. من می دانم كه سرخ پوستان و سیاه پوستان در فشار و زحمت هستند. در تعلیمات اسلام فرقی بین سفید و سرخ و سیاه نیست، آنچه انسانها را از یكدیگر امتیاز می دهد، تقوا و اخلاق نیك و اعمال نیك است. از خداوند بزرگ می خواهم شما فرزندان عزیز را موفق كند و به راه راست هدایت فرماید. یك جزوه از كلمات نصیحت آموز پیامبر بزرگ اسلام را كه برای كودكان ایران هدیه داده اند برای شما عزیزان می فرستم و به شما دعای خیر می كنم. امید است در ارزش های انسانی موفق باشید.
اگر خلافش ثابت شد، به حرف هيچكس گوش نكنيد و همان مطلبي را كه ثابت شده عمل كنيد . اما اگر خلافش ثابت نشد، اين احراز، استصحاب است و هيچ لزومي ندارد كه انسان بخواهد از طريق ديگري اين صلاحيت را احراز كند. به نظر من در مورد نمايندگان مجلس، ميشود اين كار را انجام داد.
البته حساب آن كسي كه بعد از احراز صلاحيت، عدم صلاحيتش ثابت شده، جداست و آن، محل كلام نيست. اما مادامي كه احراز عدم صلاحيت نشده، جاي استصحاب صلاحيت است. آن وقت صالح بود، حالا هم صلاحيتش را استصحاب كنيد.
آنجايي هم كه شك هست، استصحاب كنيد. اين، مخصوص نمايندگاني است كه احراز صلاحيتشان در دوره قبل شده است.
البته كساني در دورههاي اسبق بودهاند كه طبعا چنانچه در دوره قبل صلاحيتشان رد شده باشد، ديگر اينجا جاي استصحاب نخواهد بود. اما اگر كساني هستند كه دورههاي قبل در مجلس بودهاند و بعد هم اصلا نامزد نشدهاند ، همين حرف برايشان جاري خواهد بود.
راه، راه همواري است . راه دشواري نيست . بعضي سعي ميكنند كارهاي آسان را مشكل كنند و كارهايي كه راه قانوني دارد، از راه قانوني مشي نكنند. نه، اين كار راه قانوني دارد و شما تازه مسووليت قانوني و رسميتان شروع شده و ميتوانيد رسيدگي كنيد. در اين زمينه هيچ اشكالي به نظر نميرسد.
به هرحال ما شما را دعا ميكنيم. دشواري كار شما را هم ميدانيم.
اينطور كارها كه رنگي از قضاوت دارد، هميشه مورد تهاجم است. بالاخره يكي از دو نفر در قضاوت، انسان را مورد طعن و دق قرار ميدهند. اين مساله قهري است و انسان بايستي خودش را براي اينطور مسائل آماده كند. هرچه اين فشارها بيشتر باشد، اجر شما پيش خداي متعال بيشتر است. از اينها خيلي ابايي نداشته باشيد. بالاخره هست. در راه حفظ نظام مقدس جمهوري اسلامي و براي اقامه اين بناي رفيع و مستحكم كه اميد آينده امت اسلامي است و امروز هم مايه اميد امت اسلامي است، بايد مبارزه و مجاهدت كرد. بايد سختيها را تحمل نمود. انواع و اقسام سختيها وجود دارد و اين هم يكي از سختيهاست، كه البته فقط هم اين نيست. انشاءالله اين سختيها را تحمل كنيد، خداي متعال اجر خواهد داد.
وقتي بين دو شخصيت بزرگ، اختلاف و بحثي در ميگيرد، به طور طبيعي، برخي از هواداران طرفين، شمشيرهاي خود را برهنه كرده، در برابر هم صفآرايي ميكنند و به گونهاي هماورد ميطلبند و رجز ميخوانند و كينهتوزانه عليه هم ميتازند كه طرفين اصلي ماجرا هرگز بدان راضي نيستند، اما چه ميتوان كرد، وقتي اختيار حفظ دوستداران از كف ميرود و مريدان از مراد جلوتر ميافتند و آتش بيار معركه ميشوند و اختلافات عالي و با قاعده را با بداخلاقيهاي خود تا سطح تخريب يكديگر تنزل ميدهند!
ماجراي اختلافنظر بين آيتالله هاشمي رفسنجاني و آيتالله مصباح يزدي نيز رويكردي از اين سنخ است. اينان به عنوان دو شخصيت بزرگ و ارزشمند نظام اسلامي در مباحثي داراي اختلافنظر هستند كه اين اختلاف آنان محترم، طبيعي، معمول و حتي موجب بالندگي و شكوفايي است، همان گونه كه اعاظم علماي شيعه در تاريخ، همواره ديدگاههاي گوناگوني داشتهاند و با ارايه برداشتهاي متفاوت از موضاعات واحد، بر دامنه و ژرفاي انديشه اسلامي افزودهاند.
امام خميني(ره) در نامه مبسوطي كه به منشور برادري شهرت يافته است، در شرح اين جدالها و اختلافات طلبگي ميفرمايد: «كتابهاي فقهاي بزرگوار اسلام پر است از اختلافنظرها و سليقهها و برداشتها در زمينههاي مختلف نظامي، فرهنگي و سياسي و اقتصادي و عبادي، تا آنجا كه در مسائلي كه ادعاي اجماع شده است، قول و يا اقوال مخالف وجود دارد و حتي در مسائل اجماعي هم ممكن است قول خلاف پيدا شود، از اختلاف اخباريها و اصوليها بگذريم. از آنجا كه در گذشته اين اختلافات در محيط درس و بحث و مدرسه محصور بود و فقط در كتابهاي علمي آن هم عربي ضبط ميگرديد، قهراً تودههاي مردم از آن بيخبر بودند و اگر با خبر هم ميشدند، تعقيب اين مسائل برايشان جاذبهاي نداشت.
حال آيا ميتوان تصور نمود كه چون فقها با يكديگر اختلافنظر داشتهاند ـ نعوذبالله ـ خلاف حق و خلاف دين خدا عمل كرده اند؟ هرگز ... لذا در حكومت اسلامي بايد باب اجتهاد باز باشد و طبيعت انقلاب و نظام همواره اقتضا ميكند كه نظرات اجتهادي، فقهي در زمينههاي مختلف، ولو مخالف با يكديگر آزادانه عرضه شود و كسي توان و حق جلوگيري از آن را ندارد... اختلاف اگر زير بنايي و اصولي شد، موجب سستي نظام ميشود و اين مسئله روشن است كه بين افراد و جناحهاي موجود وابسته به انقلاب اگر اختلاف هم باشد، صرفاً سياسي است، ولو اين كه شكل عقيدتي به آن داده شود، چرا كه همه در اصول با هم مشتركند.» (1)
بنابراين، اختلافنظر امري بديهي و مايه رشد و شكوفايي است، البته اگر برخي مريدان تندرو و كاسههاي داغتر از آش، مرزهاي آن را نگاه دارند و به طرد و تكفير هم نپردازند. در اين باره با نقل دو خاطره، به نمونهاي از پيش گرفتنهاي طرفداران تندرو آقايان هاشمي و مصباح ميپردازيم.
حجتالاسلام و المسلمين ناطق نوري در بخشي از خاطرات خود ميگويد: «در زندان مناظرهاي بين شهيد محمد منتظري و بازرگان صورت گرفت. يك طرف مناظره، مهندس بازرگان و يك طرف آقاي منتظري كه كتاب راه طي شده بازرگان را نقد ميكرد و مرحوم محمد اشكالات اساسي وارد ميكرد. بنده هم در كنار محمد آقا بودم. احمد علي بابايي كه ناظر اين مناظره بود، خيلي عصباني شد و به شهيد محمد منتظري گفت: بچه چه ميگويي؟ حضرت آيتالله طالقاني اين جا نشسته و اشكال نميكند، تو اشكال ميكني؟ محمد هم آدمي رك بود، يك دفعه برگشت و گفت: برو بابا دنبال كارت. مگر به هر كسي ميشود گفت آيتالله؟ يك مرتبه فضا به هم ريخت و جلسه تعطيل شد.» (2)
خانم طاهره باقرزاده، عضو تائب سازمان منافقين نيز در خاطرات خود مينويسد: «وقتي كه در سال 58، هنگامي كه آقاي خامنهاي مسئول سپاه پاسداران بودند، در حالي كه همه مريدان ايشان، لقب حجتالاسلام را به ايشان اطلاق ميكردند، ما كه در واقع هميشه كاسه داغتر از آش بوديم، ايشان را در اعلاميههاي مكرمان «آيتالله» خطاب ميكرديم، اما پس از انقلاب نوين، تغيير موضعهايمان و پس از ده سال از اين موضعگيري كه منطقاً رشد علمي و سياسي و معنوي ايشان كمال پذيرفته و فرصت كافي براي تقويت و وقتي كه ايشان به رهبري جامعه بر اساس آراي اعضاي خبرگان منصوب ميشوند، ما موذيانه ميپرسيم كه چطور شد كه يك شبه حجتالاسلام به آيتالله ارتقاء يافت؟» (3)
با كمك گرفتن از اين خاطرات، به برخوردهاي تأسفانگيز برخي پيروان آقايان هاشمي و مصباح در همين زمينه اشاره ميكنيم. هفتهنامه پرتو سخن، ارگان مؤسسه امام خميني (ره) تحت رياست آيتالله مصباح يزدي در يكي از شمارگان خود مينويسد: «روزنامه جمهوري اسلامي كه سالهاست به تربيون آقاي هاشمي تبديل شده و اولين روزنامهاي است كه پيشوند (آيتالله) به ايشان داده و ميدهد.» (4)
و اين در حالي است كه خود اين هفتهنامه پيش از تيره شدن روابطش با آقاي هاشمي، از ايشان با عنوان «آيتالله» نام ميبرده است.
همچنينن سايت انتخاب كه دلبخواه خط حمايت از آيتالله هاشمي رفسنجاني را دنبال ميكند، چندي است كه در نوشتجات خود، آيتالله مصباح يزدي را با عنوان «حجتالاسلام و المسلمين» خطاب ميكند، در صورتي كه پيشتر، از ايشان با عنوان «آيتالله» نام ميبرد.
حال اين كه اگر هواداران دو طرف مرجعيتي براي نظريات مقام معظم رهبري و مراجع عظام قايل باشند، خواهند ديد كه ايشان اجتهاد هر دو شخصيت را تأييد كردهاند، ولي با اين حال، گاه اختيار از كف ميدهند و حتي توثيقات رهبري و مراجع را نيز ناديده گرفته و به انكار جايگاه علمي طرفين ميپردازند و بدين ترتيب بر بيثباتي شخصيت سياسي خود صحه ميگذارند. البته وقتي آتش اختلاف روشن ميشود، به طور طبيعي منافقين در صدد شعله ور كردن آن برميآيند و از افراد سادهلوح و غير متعادل براي پيشبرد اميال خود سود ميجويند كه طرفداران پاكباخته بايد هشيار باشند و هيزم بيار آتش شبهات منافقين نشوند.
داستان اختلافنظر بين آقايان هاشمي و مصباح، ميتواند به شكوفايي و بسط انديشههاي اسلامي در موارد اختلافي منجر شود و به طرح و تدوين مباحث نو ظهوري بينجامد. اگر هواداران افراطي طرفين از مرادشان پيشي نگيرند و به نفي و انكار همديگر نپرداخته و يكديگر را متهم به خيانت، جنايت و آمريكايي بودن نكنند، بدون ترديد، مريدان آقايان هاشمي و مصباح به تبع مرادشان، جزو مدافعان جدي نظام اسلامي هستند. از اين رو، آنان كه متشرعترند، بايد التزام بيشتري به تقوي سياسي از خود نشان داده و فضاي شاداب جامعه را با عملكرد خود تلخ و ناگوار نكنند.
باورتان ميشود كه در همين شهر تهران، شهري كه برخي براي گرفتن يك سرپناه كوچك به هر دري كه ميزنند پول پيش و اجاره پيدا نميكنند، هستند كساني كه حاضرند براي يك آپارتمان 3ميليارد تومان پرداخت كنند؟ بله 3ميليارد تومان. اما چه باور كنيد و چه باور نكنيد چنين آپارتمانها و چنين مشترياني وجود دارند. آپارتمانهايي كه به قول ظريفي انسان در آن جوان ميشود. آپارتمانهايي كه ديگر در آن استخر و سونا و جكوزي قديمي شده و در وصف آنها بايد از كارواش و پشت بامهاي به شكل بوستان طراحي شده سخن گفت. بله در همين تهران در كنار خانوارهايي كه به نان شبشان محتاجند و خريد يك واحد 40_50متري در پايينترين نقطه شهر و حتي فرسنگها دور از شهر را هم در مخيله و خوابهاي خود نميبينند هستند كساني كه حاضرند ميلياردها تومان براي خريد يك واحد آپارتماني پرداخت كنند.
داوود خدابنده دارنده يك بنگاه املاك در ميرداماد در مورد آپارتمانهاي گران قيمت گفت: آپارتمانهاي شيك به قيمت بالاتر از 5/2ميليون تومان در هرمترمربع فروخته ميشوند كه در آن هر امكاناتي مانند پاركينگ، انباري، استخر، سونا و جكوزي وجود دارد. وي علت قيمت بالاي اين آپارتمانها را به كار بردن مصالح خوب، نماي شيك ساختمان، استفاده از شيرآلات، دستگيره در و شيشههاي خارجي دانست و گفت: فقط آشپزخانه اين آپارتمانها بيش از 50ميليون تومان ميارزد كه با اين پول ميتوان يك آپارتمان معمولي براي يك خانواده متوسط تهيه كرد.
خدابنده بنگاهدار گفت: آپارتمانهاي شيك معمولا دست كم 150مترمربع و بيشتر وسعت دارند، تعداد اتاق خوابهاي آنها هم 2، 3 و 4 اتاق است. وي گفت: سازندگان اين آپارتمانها، معماران به نام و مهندسان مشهور هستند، ولي خريداران آن افراد پولدار، بازاري، كارخانهدار، مديران سياسي و حتي كارمندان هستند.
آپارتمانهايي كه در آن سنگهاي بسيار شيك 60 در 60 سانتيمتر با ماركهاي مختلف خارجي، كليد و پريزهاي خارجي، سنگ گرانيتي بسيار شيك براي نماي ساختمان به كار رفته است.
خدابنده در پاسخ به اين پرسش كه آيا آپارتمانهاي لوكس فقط به فروش ميرسد يا رهن هم داده ميشود، گفت: رهن اين آپارتمانهاي 4- 3خوابه 100ميليون تومان است. وي گفت: مالكان آپارتمانهاي شيك حتي مشاوران ويژه در بنگاه املاك دارند، اين مشاوران مشتريان را چندين بار براي بازديد از ساختمان ميبرند تا اگر مورد پسند بود، بخرند.
مسوول فروش يكي از برجهاي معروف تهران گفت: قيمت واحدهاي اين برج از طبقه نخست با پايه قيمتمتري 2ميليون و 370هزار تومان شروع ميشود و به ازاي هر طبقه كه اضافه ميشود، بين 40 تا 60هزار تومان به قيمت هر مترمربع اضافه ميشود. بنابراين گزارش، كوچكترين آپارتمان برج ياد شده 160مترمربع و آپارتمانهاي بالاتر با متراژهاي بالاي 200 تا 300متر هستند.
بنابراين گزارش، قيمت هر مترمربع آپارتمان در طبقه 54 اين برج بلندمرتبه ايران با احتساب قيمت پايه 7/2ميليون تومان و افزايش 40 تا 60هزار تومان به ازاي هر طبقه در نهايت متري 5ميليون و 970هزار تومان يعني نزديك به 6ميليون تومان خواهد بود. براساس اين گزارش، خريد يك آپارتمان 300متري بر فراز برج 54 طبقه حدود 8/1ميليارد تومان هزينه در بردارد.
اكبريان يك جوان بنگاهدار نيز گفت: آپارتمانهاي 2 و 3 خوابه معروف به Pent house بامتراژهاي 200 تا 300متري هستند كه به قيمت 3 تا 5/3ميليون تومان به فروش ميرسند. وي گفت: در اين آپارتمانها همه گونه امكانات رفاهي مانند درهاي الكترونيك، كليدهاي برق حساس كه خود به خود با حضور انسان روشن ميشوند، آشپزخانه با سرويس كامل، يخچال دو در سايد باي سايد (پهلو به پهلو)، گازهاي فر، سرخ كن، ماشين لباسشويي، ماشين ظرفشويي، مايكروفر و هودهاي خارجي آشپزخانه وجود دارد.
اين بنگاهدار در مورد مشتريان آپارتمانهاي لوكس، گفت: خريدار اين برجها كاسبان بازار، بازرگانان، صاحبان كارخانه، وكيلان دادگستري و پزشكان متخصص هستند.
مودب بنگاهدار ديگري گفت: با توجه به اين كه مردم ايران به دنبال اسمهاي خارجي هستند، ابزارآلات و لوازم آپارتمانهاي شيك، خارجي هستند، از كاشي، سراميك گرفته تا تابلوهاي نقاشي كه اثر هنرمندان خارجي است، استفاده ميشود. به اعتقاد وي، آپارتمان لوكس، آنهايي هستند كه ارزش هرمترمربع آن بيش از 4ميليون تومان است و محل آنها در مناطقي مانند زعفرانيه، الهيه، خيابان فرشته، نياوران، اقدسيه و فرمانيه است. اين بنگاهدار گفت: گرانترين آپارتماني كه تاكنون فروخته است 330مترمربع به قيمت هرمتري 2/3ميليون تومان و به ارزش يكميليارد و 56ميليون تومان بوده است.
وي گفت: خريدار اين آپارتمان يك تاجر پارچه بود كه بهاي آپارتمان را ظرف 3 ماه پرداخت كرد. وي گفت: آپارتمان شيك ياد شده 7 طبقه بود كه همه تكواحدي بودند، ساختمان كلاسيك بود، در مصالح آن و اجراي مصالح خيلي دقت شده بود، به گونهاي كه طبق گفته سازنده براي كاركردن 100مترمربع سنگ گرانيت 10كاميون سنگ را زير و رو كرده بود تا سنگ مورد نظرش را پيدا كند. وي گفت: سنگها به قدري زيبا و شفاف بودند كه فكر نميكرد كار طبيعت باشد.
وي گفت: آشپزخانه آپارتمانهاي لوكس مبله كامل، داراي ماشين لباسشويي، فر گاز، ماشين ظرفشويي، يخچال و هود است.
يك بنگاهدار گفت: خانههاي ويلايي گران قيمت با 500متر زمين و 100متر زيربنايي شامل يك خانه ويلايي سه طبقه به صورت قصر يا به اصطلاح (Treeplex) است كه قيمت آن مترمربعي 5ميليون تومان و ارزش كل خانه ياد شده 5/2ميليارد تومان است.وي در مورد تعداد پاركنيگ آپارتمانهاي لوكس گفت: زير 200مترمربع يك پاركينگ، بين 200 تا 300متري 5/1 پاركينگ و 300متر به بالا دو پاركينگ دارند.
يك بنگاهدار گفت: بد نيست خاطرهاي از يك مشتري پولدار بگويم كه وي براي حاضر شدن سر قرار معامله آپارتمان كمي ديرآمد، گفتيم كجا بودي، گفت، رفته بودم 400ميليون تومان به بيماران جذامي كمك كنم، زيرا نذري كرده بودم كه اگر معامله صبح صورت گيرد، اين كار را ميكنم، در معامله ياد شده فقط 2ميليارد تومان سود برده بودم!
پس از اینكه امام به مقام اجتهاد رسیدند.زمانی یك مساله ریاضی مشكلی در دنیا مطرح بود كه آن موقع مىگفتند در ایران فقط حاج آقا روح الله خمینی این را حل كرده است.آن مساله این بود كه یك ریاضیدان گفته بود ما سه كلاه سبز داریم دو كلاه زرد و یك كلاه سفید و در یك تاریكی مطلقی به سر مىبریم و فردی یكی از كلاهها را بر سر خود گذاشته است از كجا باید بفهمیم كه این فرد كلاه چه رنگی بر سر خود گذاشته است.امام بدون اینكه دست به قلم ببرند و حساب بكنند این مساله را حل كرده بودند و آن روز حل این مساله توسط امام خیلی سر و صدا ایجاد كرد
اولا: از حضرت سؤال كنید كه این عكسی كه من در منزل دارم و عكس مورد علاقه من نیز مىباشد، تصویر كیست؟
ثانیا: از حضرت بپرسید رابطه حادث با قدیم (یك مساله علمی است) چیست؟
ثالثا: من چیزی گم كردهام، مدتهاست كه دنبالش مىكردم، از حضرت بپرسید گم شده من كجاست؟
آن افراد كه ادعی ارتباط با امام زمان (عج) را داشتند پس از مدتی از پاسخگویی به سؤالات امام اظهار عجز كردند و مشخص شد كه افراد صالحی نبودهاند.
بنا بر اين گزارش، هفته گذشته، رئيسجمهور هنگام سخنراني در جمع مردم آباده، پس از گرفتن نظر آنان از الحاق بخش خسرو و شيرين به آباده خبر داد، اما پس از گذشت يك هفته، اين تصميم از روز گذشته با تشديد اعتراضات مردم اقليد همراه شده كه تاكنون شماري زخمي و نيز خساراتي به برخي اماكن دولتي را در پي داشته است.
به گزارش فارس، ناآراميهاي شهرستان اقليد در شمال استان فارس، كه از صبح روز گذشته آغاز شده بود، امروز نيز ادامه پيدا كرد.
صبح امروز، عدهاي با آتش زدن لاستيك، برخي خيابانهاي اصلي شهر را بستند كه با وارد شدن نيروهاي ويژه پليس، تلاش براي كنترل عوامل آشوب صورت گرفت.
اين گزارش، حاكي است عدهاي فرصتطلب نيز با استفاده از موتورسيكلت، اقدام به شكستن شيشههاي برخي بانكها، اماكن عمومي و دولتي و تخريب دستگاههاي خودپرداز كردند.
ناآراميهاي اقليد، موجب تعطيلي برخي مدارس ابتدايي و راهنمايي اين شهر شده كه بيشترين تجمع و اعتراضها در مقابل فرمانداري انجام شده و آشوبگران با سنگ و چوب، شيشههاي اداره آموزش و پرورش و فرمانداري اين شهر را شكسته و به برخي اتومبيلها آسيب وارد كردند.
عصر ديروز، نيروهاي ضدشورش پليس، با استفاده از گاز اشكآور و شليك هوايي، تلاش كردند بحران را كنترل كنند.
خبرنگار فارس در گزارش خود ميافزايد: شعارهايي مبني بر درخواست استعفاي فرماندار اقليد و استاندار فارس در صدر شعارهاست و كارمندان ادارات دولتي، كه صبح امروز سركار خود حاضر شدهاند، از همان ساعات اوليه با بستن درهاي ادارات، اجازه ورود و خروج به كسي را نميدهند.
برخي اخبار تأييدنشده نيز از زخمي شدن حدود پنج نفر و بازداشت بيش از بيست نفر در جريان ناآراميها حكايت دارد.
بر اساس آخرين اخبار در عصر امروز، سه شنبه هنوز وضعيت شهر به شدت بحراني است و صداي تيراندازيهاي هوايي پراكنده در شهر شنيده ميشود. گفته ميشود در يكي از درگيريها يك زن نيز زخمي شده و برخي از وخامت حال او خبر ميدهند. همچنين برخي مقامات محلي با سفر به تهران و تماس با مسوولان كشوري خواستار اقدام سريع جهت ايجاد آرامش در شهر شدهاند.
اين در حالي است كه شهرستان فردوس نيز از آغاز هفته جاري، روزهاي پرالتهابي را پشت سر گذاشته و با مواردي چون شكستن شيشه مغازهها، مسدود كردن جادهها و تعطيلي برخي مراكز دولتي و خصوصي همراه بوده است.
گفته ميشود، اين موارد در اعتراض به الحاق فردوس به خراسان جنوبي انجام ميشود.
بنا بر برخي اخبار، دفتر نماينده مجلس اين شهرستان نيز به هم ريخته و همه وسايل آن به داخل خيابان پراكنده شد. روز جمعه، استاندار خراسان رضوي به شهر فردوس آمد و خواستار آرامش مردم شد ولي مردم هنوز به اعتراضات خود ادامه ميدهند.